懂得滿足

懂得滿足作文實(shí)例一

生命從人的誕生開始，就充滿了一次次機(jī)遇，一次次挑戰(zhàn)，而誰(shuí)又能夠做到不留下遺憾的永逝呢?

從我們呀呀學(xué)步的時(shí)候，到現(xiàn)在的的奔跑自如，都見(jiàn)證了我們的成長(zhǎng)，都告訴我們應(yīng)該長(zhǎng)大，應(yīng)該去學(xué)會(huì)面對(duì)自己的困難，應(yīng)該自己一步步走下去，不能全部都讓家庭或者別人去承擔(dān)。但是并不是每一件事情都是那么的順意，那么讓自己怎么去滿足，所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足。

多少人的童年，都是那么的高興，那么的難忘?？奁鼤r(shí)候的一顆糖果，讓我們破涕為笑;撒嬌時(shí)候的一句應(yīng)允，讓我們感到了滿足;想要得到的物品，只要得到了，就讓我們可以開心許久。那時(shí)侯的稚氣，誰(shuí)也不能脫離，我們?cè)谟啄甑臅r(shí)候是那么的容易滿足?？梢哉f(shuō)是因?yàn)槲覀冇字伞Ｉ眢w的幼稚，價(jià)值觀的幼稚，思想的幼稚。所以我們很開心。

到了我們少年的時(shí)候，我們學(xué)會(huì)了貪婪。如果得到了一塊蛋糕，就想要第二塊;如果擁有了10元錢，就想得到20元;如果得到了一點(diǎn)好處，就想再找出一些好處了。覺(jué)得好玩，就使勁的去享受;覺(jué)得好看，就使勁去擁有;覺(jué)得好吃，就使勁去吃。沒(méi)有節(jié)制，沒(méi)有預(yù)算，不想明天，不想未來(lái)。只有盡情去享受。

到了青年，學(xué)會(huì)了用稚嫩的眼光看未來(lái)，只要對(duì)自己有益的事情和東西，就不停的去做，不停的要。和自己沒(méi)有關(guān)系的事情，絕對(duì)不去多用一點(diǎn)點(diǎn)力氣。世界上只要和自己有關(guān)的，就去關(guān)注，無(wú)關(guān)的，就絕對(duì)不去理會(huì)。誰(shuí)會(huì)做出力不討好的事情，誰(shuí)會(huì)把自己的的東西無(wú)緣無(wú)故的給別人呢?

到了中年，就象一臺(tái)機(jī)器，不停的運(yùn)轉(zhuǎn)，為了家庭，為了事業(yè)，為了下代。

到了老年，人們對(duì)一切就看淡了，不再幼稚，不再貪婪，不能再忙碌了。人就靜了下來(lái)，慢慢的去“享受”生命中剩下的歲月。

我們應(yīng)該去面對(duì)困難和悲痛，應(yīng)該得到成功和喜悅。但是有多少事情是自己的初衷呢?我們總是在不停的前進(jìn)，可是你是否看到路邊鳥語(yǔ)花香。你總是在物質(zhì)的圓圈中讓自己去找到出路，但是自己是否就停下來(lái)過(guò)，去享受面前的東西呢?

上帝是一個(gè)聰明的商人，當(dāng)你得到了一件東西，他就會(huì)從你身邊帶走更多。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你得到了物質(zhì)的時(shí)候，你的精神享受是否已經(jīng)迷失在去成功的路上，就向一匹脫韁的野馬，漫無(wú)目的的去奔跑。卻不知停下來(lái)，享受那大地的氣息呢!

懂得滿足作文實(shí)例二

獵人舉槍便能將熊擊斃，但是油光發(fā)亮的黑熊皮讓獵人停住了扣動(dòng)扳機(jī)的手，最終獵人因此丟了性命。究其原因，正如大象所說(shuō)：“這個(gè)獵人死于不知足啊!”

放眼這個(gè)世界，我們似乎都是追求“黑熊皮”者，在所謂不知足才是人生進(jìn)步的動(dòng)力下，我們整天忙得“心力交瘁”，忙得“精神萎縮”，忙得“心靈蒼白”，去追求那張“黑熊皮”竟不知道這張“黑熊皮”其實(shí)是對(duì)物質(zhì)的財(cái)富的強(qiáng)烈的占有欲，在不知不覺(jué)中，我們已經(jīng)成為了物質(zhì)的奴隸。

當(dāng)今社會(huì)，“屌絲，土豪”的稱謂在中國(guó)流行，究其原因，正是人們的不知足所導(dǎo)致的。當(dāng)物質(zhì)欲望的膨脹，至想要超過(guò)自身實(shí)際能力的財(cái)富卻得不到時(shí)，便開始自我矮化自我貶低;同時(shí)，一味的抬高擁有大量物質(zhì)財(cái)富的那部分人，并稱之為“土豪”。自我貶低的結(jié)果不是真正的“脫敏”而是一步步把自己變成了思想上的“侏儒”。

蘇格拉底說(shuō)：“此行我最大的收獲，就是發(fā)現(xiàn)這世界上原來(lái)有那么多我并不需要的東西，世界上還有那么多的為并不需要的東西激動(dòng)的人。”成為思想上的“侏儒”之后，接著又催生出了一批又一批的“奴隸”，于是白領(lǐng)們一回到辦公室就開始馬不停蹄的工作，學(xué)生一靠近課桌就馬不停蹄的學(xué)習(xí)，農(nóng)民一下也不停的忙著農(nóng)活，趕農(nóng)的時(shí)候更是熱火朝天。其實(shí)他們一點(diǎn)也不明白，在物質(zhì)和精神之間，思想才是最寶貴的。

正如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨子所提出的：“尚賢，節(jié)用”，這些先賢用他們的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：“不知足所導(dǎo)致的人為物逸的生活不是幸福的生活，精神超然于物質(zhì)之上方才是幸福之道。”

當(dāng)然，人也要保持一顆積極進(jìn)取的心，但是凡事皆有個(gè)度，我們決不能在不知足中迷茫，更不能成為物質(zhì)的奴隸。時(shí)下，中國(guó)流行的“雅致生活”不正是在追求一種在進(jìn)取中知足的生活嗎?讓我們尋找一處桃源，切上一壺清茶，從容的坐下，靜領(lǐng)“我日三省吾身”的古訓(xùn)，聽耳畔昆區(qū)婉轉(zhuǎn)蕩人心，欣賞庭前花開花落，望天際云卷云舒，待東風(fēng)融日消解心頭的熙攘紛雜，以期心靈的從容與淡定。

獵人因?yàn)椴恢愣鴨适Я诵悦?，愿瘋狂追?ldquo;黑熊皮”的“奴隸們”趕快覺(jué)醒吧，在進(jìn)取中知足才是幸福之真諦。